Гомельская мысль

ГОМЕЛЬ. Энциклопедический справочник. 1991г. cодержит следующую информацию (стр.143):

«ГОМЕЛЬСКАЯ МЫСЛЬ» , общественно-политич. и лит. газета либеральнопросветительского направления. Издавалась в Гомеле с 5( 18).2.1913 по 17(30). 7.1914 на рус. языке. Выходила 3 раза в неделю. Редакторы-издатели X. Д. Горфункель, Г. Л. Старобинец. Оси. внимание уделяла освещению местной жизни и её проблем, помещала информацию о внутриполитич. и междунар. событиях, гор. новости. Высказывалась за организацию для народа просветительских учреждений. Печатала материалы о бедности народа, дороговизне жизни. Критиковала деятельность местных властей, особенно гор. думы. В некоторых статьях выявляла осторожную оппозицию к царскому правительству, напр., в ст. «Национальный вопрос в кооперации» (11.5. 1914), ссылалась на обличительные материалы из большевистской газ. «Путь правды», вскрывавшей происки великодержавных шовинистов. Сочувственно относилась к развитию языка и л-ры бел. и укр. народов, поднимала соц. и культ.-нац. проблемы еврейского населения. Перепечатала цикл статей из газет «Киевская мысль» и «Столичный вестник», посвящённых бел. культурнонац. движению: «Белорусы» (3—5.6. 1914), «Белорусский театр» (7.4.1913) и «О белорусском театре» (29.6.1914). Подчёркивала демократизм этого движения, ориентированность на простой народ, крестьянство. В ст. «Белорусы» отмечалось, что «белорусское движение по своей основной сущности есть движение крестьянское», проникнутое «крестьянско-народническими настроениями», вся бел. публицистика «занята защитой белорусского языка и белорусской национальной идеи». При этом преувеличивалась «забитость» и «отсталость» бел. крестьянства, некритически воспринималась офиц. концепция того времени о «литовском завоевании» белорусов в 13 в. и о их якобы «безгосударственности». Верно в общих чертах характеризовалось развитие бел. культуры: её подъём в 16 в., постепенный упадок в 17 и последующих веках, возрождение в конце 19 — нач. 20 в., когда родной язык стал «орудием просвещения и раскрепощения». Газета писала о народности бел. л-ры, вершиной к-рой явилось творчество Я. Купалы и Я- Коласа, успехи бел. книгопечатания. В статьях о бел. т-ре отмечались традиции конца 16—17 в., возрождение нац. театр, иск-ва в нач. 20 в., оригинальность бел. драматургии, широкое бытование переводных украинских пьес («По ревизии» М. Кропивницкого и др.), высоко художеств, поэзия Я. Купалы, Я. Коласа и М. Богдановича. Охарактеризован репертуар бел. «драматических дружин», их большой успех в Петербурге, Вильне и в бел. провинции. В лит.-критич. статьях газета отдавала предпочтение реалистич. направлению, творчеству М. Горького, И. Бунина, В. Вересаева, пропагандировала наследие А. Чехова, Л. Толстого, М. Салтыкова-Щедрина, В. Короленко, Т. Шевченко, Р. Тагора, поэта-народовольца П. Якубовича и др. Критиковала футуризм и натуралистич. тенденции в л-ре, сочувственно относилась к талантливым писателям т. наз. «модернизма» и «декадентства». В осн. объективно оценивала творчество А. Блока, В. Брюсова, К- Бальмонта, С. Городецкого, В. Иванова, А. Белого, Ф. Сологуба, И. Северянина, К- Гамсуна, обратила внимание на негативные, вульгаризаторские тенденции т. наз. «экономического материала» в критике. Газета освещала театр, и культ.-художеств. жизнь Гомеля, деятельность местного муз.-драматич. общества.